Bruder-Ho: Hi allman,
tolles Bild, nur kann ich mit Deiner Darstellung nichts anfangen. Mir liegt halt mehr der Surrealismus, was Dich nicht davon abhalten sollte, weiterhin Deine Wortgemälde abzuliefern.
Andreas

allman: Hi Ho,
wenn Freunde und Feinde gleichermaßen Schmerzen in den Knien haben, weil sie sich gegenseitig davortreten, dann fliegen die Voegel besonders hoch.
Genauso ist es mit dem Irakkrieg.
Lieben Gruss
allman

Bruder-Ho: Dann habe ich also zu 84,8653% Recht. Danke ;o)

Bruder-Ho: Der Tau oder das Tau?
Übrigens sind Schmerzen in den Knie nicht unbedingt negativ - es gibt Zeiten im Leben, Trennung, Trauer oder Krieg, da hat der Übende mit Schmerzen fertig zu werden. Ich erinnere genau an TNH, der die Hände vor dem Gesicht hatte und seinen Schmerzen Ausdruck verlieh. Was sind die schmerzenden Knie gegen den Wahnsinn am Golf, der hoffentlich bald endet...
Andreas

Ralf54: Wer's sich auf englisch reinziehen mag:
http://www.kwanumzen.com/pzc/newsletter/v11n11-1999-Nov.html
Nicht jedes Sprichwort trieft von Weisheit, auch wenn's aus Korea kommt. Manche sind eher was für den Zettel im Glückskeks, den's beim Chinamann als Dreingabe zum Wechselgeld gibt.
Immerhin kriegt Dae Kwang dann noch rechtzeitig die Kurve, nachdem er zunächst aus unerfindlichen Gründen meint, das Sprichwort würde die Weltsituation widerspiegeln und das 'funny' findet. Wenn dem so wäre, müsste ich ihm glatt zustimmen.
Freundliche Grüße,
Ralf

P.S.: Übrigens geht das angebliche 'koreanische Sprichwort' offensichtlich auf ein französisches Bonmot zurück: 'Grattez le russe et vous trouverez le tartare'. Der Ausspruch wird oft Napoleon zugeschrieben, der seinerseits allerdings lediglich Germaine de Stael zitierte. Übrigens hat auch Karl Marx den Spruch gerne verwendet.

allman: Ja, Ho, der Tau ist weiser ... ; ich nehme den Vorwurf herzlichst an.
Darf ich noch heftiger an dir kratzen?
Mal sehen, was da zum Vorschein kommt. Am Ende wohl Tau, was?
Hahaha....
allman

Ketelhohn: Hi was für eine antwort HERRLICH

Gruß
Roland

ps.
selten so gelacht

Upasaka: Dank Euch für Eure Antworten, es ist sehr viel Schönes und Anregendes unter den Bildern auf den Seiten, die ich besucht habe. Danke.

Schönen Gruss

Gassho

Upasaka

Bruder-Ho: Sie benutzt kaum das Wort Zen, sitzt aber:
http://www.betrachtenswert.de/
schönen Tach :o)

Bruder-Ho: Weißt mein Guter, geschafft oder nicht geschafft spielt nicht die Geige. Säbelbeine oder die einer Gazelle (wie die Deinigen) interessiert nur Menschen, die zuviel in Illustrierten blättern. Was zählt, ist... sag' ich nicht, find' es selbst ;o) Bin übrigens selbst ein Zappelphillip vom feinsten alter Knabe.

Bruder-Ho: Das Zappeln vergeht, halt aus !
Die Schmerzen würde ich beobachten und bei Bedarf einen Arzt konsultieren. Die Entscheidung, wann Du sie/ihn aufsuchst, liegt bei Dir. Vielleicht dehnst Du die Beine vor dem Sitzen etwas, was aber nicht wirklich Abhilfe schafft.

Bruder-Ho: Das Büchlein mit dem lackierten westlichen Buddhisten gibt es gar nicht. Alles Spinne.
Aber eine alte Volksweisheit besagt, daß es dort ist, wo der meiste Wiederstand ist. VV.
Andreas

harrymcmartin: Ho ho oder blah, blah und schon ist die Luft raus. Aber es ist halt eben nur Luft. Frust ist, wenn Du erkennst was Du nicht bist. Versuchs mal.
Freundlich grüßend Heinz

Bruder-Ho: nur weiter so, irgend wann ist der Frust raus, und dann können wir reden

harrymcmartin: Immer schön vorneweg die Klappe und hinterher? Wenn Du meinst, das hier austragen zu müssen, why not. Ich hatte Dir bereits mitgeteilt, dass ich das unerbetene Video - nicht ahnend, dass das eine Leihgabe sein sollte - hier weitergegeben. Es ist dahin, wie ich Dir schon mitteilte. Keine Ahnung wer es hat. Ich hatte Dir ebenfalls bereits angeboten, Dir den Schaden zu ersetzen. Ich warte noch heute auf Preis und Konto. Deswegen sorry again. Solltest Du - was ich ja nicht annehme - mir nochmals was Unerbetenes zusenden, werde ich einfach die Annahme verweigern. Aber wie gesagt, in diese Verlegenheit werde ich sicherlich nicht nochmals kommen.
Im übrigen muss ich kein Buch lesen, um Dein Denken zu erfassen. Deine Schlussfolgerung hinsichtlich "meines Geistes" jedenfalls ist so irrig wie Dein Denken. Das erkenne ich wirklich ganz locker.
Freundlich grüßend Heinz

Bruder-Ho: Hi Xiong Shui,
wenn es Dir nichts ausmacht, dann beeile Dich ein wenig, sonst habe ich niemand zum Zanken ;o)
baldige Genesung wünscht
Andreas

Bruder-Ho: Hi Bleckoda,
das erklärt allerdings alles :o)
Im Zen soll das Handauflegen sehr verbreitet sein und aus eigener Erfahrung kann ich behaupten, daß auch der Empfangende dazu bereit sein muß, sonst ist es pure Verschwendung, wie man so sagt. Die Hand kann aber noch Jahre später heilende Wirkung zeigen, beim Zazen steigt bekanntlich einiges auf und als ich die Hand wieder auf meinem Hinterkopf spürte, aber das führt zu weit! Üben, üben, üben.
schönen Tag
Andreas

Zennist: Hallo Ralf,

ja, das Zitat mag so erst einmal zu pauschal sein. Zweifelsohne besteht allerdings erstmal eine Art Vorprägung je nach Kulturraum, die im Zuge der Sinn-Suche je nach dem überwunden wird - oder auch nicht. Das Zitat fasste ich als eine Art Warnung vor dieser Art Vorprägung auf, die uns ja quasi über die jeweilige Kultur in die Kinderwiege gelegt wird. Und deshalb muss man tiefer gehen. Diesbezüglich stimme ich dir vollkommen zu, dass es "universell gültige spirituelle Grundlagen" gibt.

Zwei Grundlagen sind etwa folgende: Transzendenz und Immanenz, das "ganz Andere" jenseits des Erfassbaren und das "ganz Selbe" hier unmittelbar in mir. In der jüdischen Religion und auch im Christentum ist die Idee des Herrn, des Schöpfers oben im Himmel vorherrschend - und dann steht da im Neuen Testament, das Reich Gottes sei "inwendig in Euch". Im Mahayana-Buddhismus, insbesondere im Reinen-Land-Buddhismus, wird Amida als Erlöser gesehen. Wer sich vollkommen auf ihn verlässt, wird durch Amidas Bodhisattva-Gelübde gerettet. Dagegen sagt Buddha ursprünglich, "keine Zuflucht außen" zu nehmen. Sind das Widersprüche? Womöglich nicht. Denn Transzendenz geht letztendlich in Immanenz über. Man könnte vielleicht sagen, wer sich völlig auf das "ganz Andere" verlässt, der steht sich selbst nicht mehr im Weg. Und so findet man das "ganz Andere" unmittelbar in sich. Das ist offenbar auch bei Eckhart gemeint, als er (Jesus zitierend) beschwört, "sein Wille geschehe". Anstatt des Willens des Egos, des "äusseren Menschen", wird das Wirken des unbegreiflichen göttlichen Willens bejaht, so dass der göttliche Wille schlechthin der Wille des Menschen wird.

Ich beginne zu ahnen, dass beide Aspekte, Immanenz und Transzendenz, gleichermaßen wichtig sind - neben einem anderen wichtigen Aspekt, praktizierter Metta gegenüber anderen Wesen. Immanenz erfordert "klares Sehen", ein nüchternes Erkennen der Dinge, wie sie sind: ein Schwerpunkt des Zen und des Buddhismus. Transzendenz erfordert Hingabe, Ehrfurcht, Demut: ein Schwerpunkt der theistischen Religionen. Es hängt vom Individuum ab, auf welchem Aspekt zuerst der Schwerpunkt liegt. Aber offenbar gehören beide Aspekte zur Reise dazu.

Gruß,
Ken

bleckoda: Was man glaubt und was man will, ist nicht dasselbe wie das, was man kann. Man kann glauben, daß man etwas bestimmtes ist, man kann wollen, daß man etwas kann, und haarscharf an der Realität vorbei leben: indem man sich einredet, man sei oder könne dieses oder jenes. Ich hab mal einen Film über geistiges Heilen gesehen, in dem durch einen solchen Heiler in Brasilien in Trance einer Frau ohne Betäubung mit einer Kreissäge das Becken quer zersägt wurde. Das wurde unter geistigem HEILEN betrieben und veröffentlicht!
Die Fähigkeit zu Heilen bedeutet, alle Ebenen des zu Heilenden zumindest zu beachten, wenn nicht sogar in alle heilend zu wirken. Die Vertiefung in den anderen erfordert so viel Aufmerksamkeit, daß du deinen Willen zum Heilen vergißt; man erkennt einfach, wo das Problem ist und wie dies vom Individuum selbst behoben werden kann, welches die besten Hilfsmittel sind und wie man als Heiler diese im zu Heilenden ANGEMESSEN aktiviert. Dabei ist kein Platz mehr für Denken oder eine "Idee" von Helfen-wollen.
Um sich jedoch so sehr einer Aufgabe für einen anderen widmen zu können, bedarf es der Bereitschaft, sich selbst schonungslos zu zeigen und im anderen zu sehen. Es bedarf der Bereitschaft, das Individuum Ich auszuliefern. Das ist Unterwerfung, die Stärke erfordert. Es gibt keine Grenze von Ich, alles ist ich, also diene ich allem. Was man ausliefert ist das Ich und genau dies wird man wieder zurückerhalten. Es gibt keine Alternative zum Heilen und keine zu Ich. Naja, vielleicht ist das auch falsch - ich kann einen anderen, die Welt oder mich sehr wohl ignorieren... aber man liest, letzteres führe zur Verlängerung des Weges... aber wer denkt schon an conSEQUenzen?

Zum Danebenhalten: Dogen
Zen studieren bedeutet, sich selbst studieren.
Sich selbst studieren bedeutet, sich selbst vergessen.
Sich selbst vergessen bedeutet, in Harmonie zu sein mit allem, was uns umgibt.

Ich hoffe, das erklärt´s etwas.
()
bleckoda