mipoohji: Lol, jetzt wirst Du aber komisch...

Das: "Wie Du hier immer auf Deinen "Dharmavorfahren" Sawaki abstellst, kann ich mittlerweise inhaltlich überhaupt nicht mehr nachvollziehen."
hast doch Du geschrieben!

Leicht verwirrt?

Gruß
mipooh

mipoohji: Du siehst Gespenster.
Es gab da gar keinen kausalen Zusammenhang. Er hatte die Nase voll und hat sich abgemeldet und anschliessend seinen Namen nicht bekommen.
(So habe ich es jedenfalls wahrgenommen und sehe auch keinen Grund damit irgendwie paranoid umzugehen.)

Gruß
mipooh

mipoohji: Du windest Dich wie ein Aal.

Gruß
mipooh

mipoohji: Unsui bezog sich auf das was ich gesagt hatte. Auch in dem war keinerlei Bezug zu Sawaki.
Ich hab nichts weggeschnitten, denn Du hast doch auf Unsui direkt geantwortet und nicht auf mich.
Im Übrigen steht da alles ganz dicht untereinander und ist somit gut nachvollziehbar.

Den Sawaki hast Du aus irgendeinem Deiner Gedankengänge für uns andere völlig unmotiviert da reingeholt.

Gruß
mipooh

mipoohji: Bleib mal bei der Sache!
Du musst uns hier nicht beweisen, wie schlecht andere sind, sondern wie gut Du selber bist.

Tatsache ist, dass Anna einen Zusammenhang verwendet hat, der gar nicht existierte.

Gruß
mipooh

mipoohji: Nun hast Du Dir aber eine schwierige Aufgabe gestellt...
wie wirst Du nun die Erfahrungen der Mitglieder Deiner Schule bewerten? Da sie ja durchaus Verwechslungen sein könnten hast Du absolut nichts in der Hand als Dein Vertrauen.

Das ist mir gegenüber nicht anders. Egal wie Du argumentieren magst, entweder Du vertraust mir (über ein gemeinsames Bier hinaus, welches ich ja nichtmal möchte) oder eben nicht.

Deine Wahl, Dein Risiko.

Gruß
mipooh

mipoohji: " ...das ist mir sehr sympathisch und das kann ich gut verstehen...

_()_
unsui"

Darauf hattest Du geantwortet! Völlig ohne Zusammenhang ist dabei Dein Bezug zu Unsuis Dharmavorfahren Kodo Sawaki. Ich lese aufmerksam, Du hast unaufmerksam geantwortet.

Gruß
mipooh

mipoohji: Hallo Reiner,

das ist sehr einfach zu erklären. Immer wenn Du in ein Ladengeschäft gehst, Deine Geldbörse zückst und etwas bezahlst, kann es sehr unterschiedlich sein, was Du eingekauft hast.

Mehr noch ist das was Du erlebst immer anders, auch wenn Du jedesmal sitzt und dieselbe Technik anwendest (selbst wenn Du sie nicht Technik nennen magst, was ja beim Zazen der Fall wäre).

Gruß
mipooh

mipoohji: Nun, meine Erfahrungen mit Ikkyu und Dir (und anderen, die aber derzeit nicht hier agieren) entsprechen genau dem. Sorry für Euch, es ist ja nun Eure eigene Wahl.

Gruß
mipooh

mipoohji: Deine Rhetorik ist nicht schlecht, für einen Demagogen würde sie gerade noch reichen, für mich ist sie nicht gut genug.

Soviel mal zu dem pharisäerhaften Drumherum.

Zur eigentlichen Frage. Übung und Erkenntnis, so erlebe ich es, können nahtlos ineinander übergehen.
Das ist es ja, was das Sitzen zu einer Meditation werden lässt. Behaupte aber bitte nicht, dies sei vom Sitzen abhängig. Es ist von ganz anderen Faktoren abhängig, zB der Konzentrationsfähigkeit, dem Loslassenkönnen, einem Sich-einlassen können usw.

Entspricht insoweit völlig meiner eigenen Praxis.

Es macht wenig Sinn, die Einheit zu proklamieren, wenn man sie nicht erlebt. Der Aussagende wird dadurch unglaubwürdig. Ist ja nicht von ungefähr, dass trotz Deiner Dogen-Zitate niemand so recht glauben kann, dass Du es mit dem Zazen ernst meinst.

Praktiziere und Du wirst erleben, dass Dogen recht hat und dass auch ich recht habe. Ich widerspreche ihm nicht und er widerspricht mir nicht. Wer hier widerspricht, das sind die Schrifttgelehrten, die lediglich in ihrer Vorstellung (womöglich schon immer) verwirklicht sind, (möglicherweise) ohne es jemals erlebt zu haben.

Ich habe jahrelang praktiziert ohne Meditation erfassen zu können. Von daher kann ich nachfühlen, dass Gelaber (so ernst Ihr Euch selbst auch darin nehmt) über Worte so weit in den Vordergrund gerät wie das zB bei Anna4 und Dir der Fall ist. So kommt Ihr zu keiner Erfahrung und ich hoffe dass Ihr das zumindest bereits wisst. Der Dharma braucht deswegen keinen Verteidiger weil er unangreifbar ist. Wer das nicht versteht, der hat nicht einen Hauch erfasst.

Gruß
mipooh

mipoohji: Falls Du auf Religionen hinaus willst, dann widerspreche ich. Es waren immer Menschen da die scheinheilig Religionen mißbraucht haben. Das spricht aber nicht gegen Religionen sondern gegen Scheinheiligkeit.

Gruß
mipooh

mipoohji: Da er das gar nicht getan hat verstehe ich dass Du es nicht nachvollziehen kannst.

Gruß
mipooh

mipoohji: Wer sich stereotyp verhält muss sich nicht wundern, wenn er so behandelt wird.

Gruß
mipooh

mipoohji: Nicht Du hast das Recht, den Buddhismus zu begrenzen. Da gibt es noch ganz andere Sachen, die Dir nicht gefallen. Trotzdem nennen sich viele Asiaten Buddhisten. Sie fragen halt nicht einen Ikkyu danach ob sie das dürfen.

Gruß
mipooh

mipoohji: Du bist ganz offenbar der deutschen Sprache nicht mächtig und definierst Begriffe nach Belieben.
Unter Besserwisserei versteht man nicht die Tatsache, dass jemand besser wisse. Wie sollte das auch gehen? Wissen ist bereits das Ende der Fahnenstange, Besserwissen ist ein Synonym für Klugscheisserei.

Wenn Du denkst, dass Du garantieren musst für etwas das ich über mich selbst sage, dann ist auch das wieder unrichtig. Selbst ich muss dies nicht garantieren, weil es nicht beweisbar ist.

Ich kann sogar "meine Frau kitzeln" ohne sie zu berühren. Wer kitzelt da also, ich oder meine Frau?
Und glaub mir, sie lacht sich krümelig dabei.

Gruß
mipooh

mipoohji: Was Dich bewegt, von "vorgeblich" zu sprechen, das kann ich erahnen. Es trifft nicht mich, sondern Dich selbst.

Gruß
mipooh

mipoohji: Wieso nicht? Nur weil Du mit einer Augenhöhe nicht zurechtkommst? Ich hatte damit niemals ein Problem.

Gruß
mipooh

mipoohji: Selbstverständlich, wie sollte das auch anders möglich sein, nehme ich auch Dich in meinem Geist wahr und nicht etwa ausserhalb.
Da wäre natürlich angebracht sich zu fragen, ob nicht Du selbst es bist, der seinen Geist etwas genauer untersuchen sollte.
Als Hilfmittel empfehle ich Dir Zazen, auch wenn es bisher nicht den gewünschten Erfolg gebracht hat.

Gruß
mipooh

mipoohji: Du irrst schon wieder. Ich habe niemals gesagt, dass ich Belehrungsresistent sei. Ich bin aber relativ resistent gegen Besserwisserei.

Gruß
mipooh

mipoohji: Ich beziehe mich weder auf Pali-, noch auf Sanskrit-, noch auf Chinesische Begriffe. Ich beziehe mich auf meine persönlichen Erfahrungen und mein Verständnis, so wie es vor mir auch Deine verehrten Meister taten.
Ich erinnere mich gerade an den Nazarener, der immer wieder von Schriftgelehrten zu angreifbaren Aussagen verführt werden sollte. Eine lustige Geschichte.
Der schrieb dazu etwas in den Sand (was mit der Frage gar nichts zu tun hatte), ich schreibe im Forum...

Gruß
mipooh