Angkor: Und ich finde es gestört, wenn einer sagt: Ich bin nicht nur ein Schüler, sondern ein Meister von Roshi XYs Gnaden und dann die einfachsten Sachen, die der seinen Schülern beibringt, nicht kann.

Man beachte die Details. Wenn es dir sonst nicht auffällt, dass Polenski nicht so weit ist, andere im Zen zu unterweisen. Genau so wird des gemacht. Wie stellt jemand seine Schuhe vor dem Tempel ab? Das ist ein Kennzeichen der Achtsamkeit, darin erkennt man die Praxis. Herrjeh, so ein Fake hat wirklich, so lange er nicht den Mund aufmacht, nur auf drei, vier Dinge zu achten, damit er wenigstens so aussieht, als ob.

mipoohji: Hat er doch klar zum Ausdruck gebracht, dass er genau dieser Meinung ist.
Wie Du nun da wieder herausliest, dass es umgekehrt sei, bleibt Dein Betriebsgeheimnis.

Ist immer dasselbe Spiel mit Dir. Du denkst Dir aus, dass jemand etwas irreales gemeint hätte, mixt noch ein bischen Verrücktheit hinzu und widersprichst dem dann...
Wem fehlt denn da ein Bezug zur Realität?

Gruß
mipooh

mipoohji: Warst Du denn überhaupt schonmal beim Hirschhausen um ihn sowas erkennen zun lassen?

Also ich finde es gestört, nach Daumenfalschhaltern zu suchen...
aber vielleicht bin ich ja auch nicht einigermaßen gescheit wie Herr Hirschhausen...

Gruß
mipooh

Angkor: mipoohji schrieb: "Angkor sollte mal ganz schlau gucken und Bücher für Manager zu Spitzenpreisen auflegen. Dann würde Neid völlig abfallen."

Das habe ich bereits gemacht - und es hat überhaupt den Grundstein für meinen Verlag gelegt. Das Buch heißt "Hagakure", wurde von einem Zen-Mönch verfasst/diktiert und zirkulierte auch in Entscheider- und Managerkreisen.

Der Polenski zeigt sich übrigens auch außerhalb von Talkshows mit den verknoteten Daumen, da kennt der nix. Ich finde es aber beruhigend, dass selbst so einigermaßen gescheite Leute wie Hirschhausen einen "Gestörten" nicht erkennen können.

mipoohji: Ob Du nun der Gute oder der Böse bist, das solltest Du doch selber wahrnehmen können... wenn Dir das jemand anderes sagen soll, dann stimmt meine uralte These mit der mangelnden Selbstwahrnehmung. Da kann Zazen hilfreich sein.

Zum Absichtsbeispiel:
Nur solange Du mit der Wunde beschäftigt bist, ist es Dir egal. Danach wirst Du schon unterschiedlich damit umgehen.

Gruß
mipooh

mipoohji: Ich hatte verstanden, warum Du das Thema eröffnet hast, eben wegen der Ungereimtheiten.
Dem gegenüber steht eine passende Ungereintheit, nämlich zu glauben, dass das Karmagesetz mit quasimathematischer Genauigkeit dafür sorgt, dass jeder genau seins zurückkriegt. Und das ist eben nicht der Fall.
Es wird zwar so sein, dass Du im allgemeinen freundlich behandelt wirst, wenn Du immer freundlich bist. Sicher ist das aber eben nicht.

Gruß
mipooh

Compas: {k}Erkläre mir, wie Du vor Deiner Zeugung eine persönliche Beteiligung konstruierst, die dann als Wirkung Deine Geburt hatte. {/k}

Dieses fehlende Verständnis habe ich durch mein Beispiel auf andere Art und Weise recht deutlich zur Sprache gebracht. Ich kann das nicht erklären, und auch beim Rückgriff auf Schriften bleibt dort für mich einiges unbeantwortet und/oder auch teilweise schwer hinzunehmen/akzeptieren.

Dies ist ja mit ein Grund für die Eröffnung des Themas.

{k}Ich habe auch gar kein Begehren danach mich gut zu fühlen{/k}

Dann hab' ich nichts gesagt. :-)

d

mipoohji: "Für mich bedeutet das Prinzip des Karmas dies schlussendlich sehr wohl. Ein durch Klesha getrübter Geist, wie meiner ;-) vermag seine Verantwortung aber nicht immer zu erkennen."

Wenn wie Du sagst Dein Geist durch Klesha getrübt ist, woher nimmst Du dann die Bedeutung des Karma?
Eben aus dieser Trübung?
Erkläre mir, wie Du vor Deiner Zeugung eine persönliche Beteiligung konstruierst, die dann als Wirkung Deine Geburt hatte.

"Dies sehe ich als sinnliches Begehren, was wieder Leid mit sich bringt." Woraus konstruierst Du das? Ich merke sinnlich gar nichts davon, wenn ich mich gut fühle. Ich sehe dann nicht anders, höre nicht anders... usw.
Ich habe auch gar kein Begehren danach mich gut zu fühlen. Mir geht nur auf den Sack mich schlecht zu fühlen und ich denke dann, muss ja nich...

Gruß
mipooh

Compas: {k}Bedeutet aber nicht, dass man selbst für alle Ereignisse verantwortlich war. {/k}

Für mich bedeutet das Prinzip des Karmas dies schlussendlich sehr wohl. Ein durch Klesha getrübter Geist, wie meiner ;-) vermag seine Verantwortung aber nicht immer zu erkennen.

{k}Beispiel, Du betörst lieb und nett eine hübsche Frau, die sich daraufhin für Dich entscheidet. Jemand anderes hatte sich Hoffnungen gemacht, denkt nun dass er sich Deinetwegen umbringen muss. {/k}

Ja, schon klar. Jede Handlung, jeder Gedanke erzeugt Karma.

{k}in Thailand (dem Geburtsland meiner Frau) haben die Menschen gelernt, jeden Mist hinzunehmen, weil sie ebenfalls gelernt haben, dass es ja sein könnte, jemand gleicht damit nur etwas aus, was ich ihm vorher mal angetan habe. Ich weiss davon zwar nichts, aber wer weiss...
Besser man schluckt alles runter.{/k}

Ich verstehe Karma schon so, dass es schlussendlich in vollkommener Eigenverantwortung und Annahme endet und nicht in Resignation bzw. vollkommener Verblödung ;-)

{k}Ich sagte schon früher, der einzig sinnvolle Grund Gutes zu tun ist der, sich gut zu fühlen.{/k}

Dies sehe ich als sinnliches Begehren, was wieder Leid mit sich bringt.

Nicht falsch verstehen, ich meine damit natürliches nicht, dass man sich streuben sollte sich wohl zu fühlen geschweige denn sich schlecht fühlen sollte ;-)

...sondern nur das Begehren des "sich gut fühlen wollen".

Liebe Grüße

d

mipoohji: Das Karmagesetz bedeutet lediglich, dass jedes Ereignis eine Ursache hat. Bedeutet aber nicht, dass man selbst für alle Ereignisse verantwortlich war.
Diesem Beispielkind wird eine Ursache gesetzt, das Ereignis war nicht Ergebnis seines (früheren) Handelns.

Aus Karma ein Geschäft zu machen dürfte ziemlich schwierig werden. Trotzdem kann man aber darauf achten nicht neue Ursachen zu setzen, um die ganze Angelegenheit nicht noch schlimmer zu machen. Irgendwie wirkt es dann doch zurück. Aber nicht unbedingt direkt.

Bringst Du jemanden um, wird der nicht extra wiedergeboren um Dich dann auch zu erwischen.
Das wäre die simpelste Denkweise, die aber so völlig unwahrscheinlich ist.

Machst Du ständig "gutes Karma" ist absolut nicht garantiert, dass Dir nichts schlimmes mehr zusteht und somit auch nicht passiert.

Ganz so einfach ist das eben nicht. Und wie gesagt, ein Geschäft kann man daraus nicht ableiten.

Du kannst wissen (meistens jedenfalls) ob Du nun Leid erzeugen möchtest oder nicht. Und deshalb weil Du es nicht möchtest kannst Du versuchen es zu lassen. Das bedeutet aber noch lange nicht, dass deswegen nicht jemand anderes trotzdem leidet und sogar in Deiner Handlung die Ursache sieht.

Beispiel, Du betörst lieb und nett eine hübsche Frau, die sich daraufhin für Dich entscheidet. Jemand anderes hatte sich Hoffnungen gemacht, denkt nun dass er sich Deinetwegen umbringen muss.

Ist zwar Quark, kann aber genau so passieren.

Ganz interessant ist die Lehre des Karma-Yoga. Hier geht es ja gerade um Handeln und die Handlungsanweisung (die sich sowieso nur auf gute Taten bezieht) lautet, dass Du handeln sollst, ohne an die Früchte des Handelns zu denken. Also eben kein Geschäft.

Eine andere Geschichte, die mir dazu einfällt und ein wenig die Absurdität des Denkens um einen karmischen Ausgleich aufzeigt, ist eine von George Oshawa (Makrobiotik-Guru).

Er wurde von einer Schülerin gefragt, "wie kann ich das Essen eines Stücks Rindfleisch ausgleichen?"
Oshawa nippte an seinem Wiskey, nahm einen Zug von seiner Zigarette, lächelte und sagte "Gar nicht!".

In Thailand (dem Geburtsland meiner Frau) haben die Menschen gelernt, jeden Mist hinzunehmen, weil sie ebenfalls gelernt haben, dass es ja sein könnte, jemand gleicht damit nur etwas aus, was ich ihm vorher mal angetan habe. Ich weiss davon zwar nichts, aber wer weiss...
Besser man schluckt alles runter.

Diese Vollidioten, die ihnen so einen Quatsch beigebracht haben, die haben Karma auf sich geladen und werden ganz gewiss nicht glücklich werden, sondern bleiben Vollidioten. (Bis auf theoretische Ausnahmen.)

Wenn wir uns so darüber unterhalten (meine Frau hat diese Themen oft sehr klug intellektuell verarbeitet), dann können wir uns darauf einigen, dass jemand der schlechtes tut, sich selten wohlfühlen wird. Und umgekehrt.

Ich sagte schon früher, der einzig sinnvolle Grund Gutes zu tun ist der, sich gut zu fühlen. Das ist direkt wirksames Karma und es bleibt keine Rechnung offen.

Vielleicht helfen Dir diese Anregungen...

Gruß
mipooh

mipoohji: Nett, dass Du versuchst mich in Dein Leben einzubeziehen. Das ist mir aber zu unberechenbar, komm mal lieber erst selbst damit klar.

Gruß
mipooh

Bernie10: Lauerst Du dem Reiner eigentlich auf?

So Stalkingmäßig

mipoohji: Witzbold, es geht mir natürlich darum, gewerbliche Züchter auszuschliessen.
Engagierte Amateure sind meist besser informiert und stärker engagiert als sogenannte Profis (die eigentlich nicht aufgrund ihrer Qualifikation zum Profi werden, sondern weil sie damit ihr Geld verdienen).

Die max 2 Hunde enthielten also nur ausgewachsene Exemplare.

Gruß
mipooh

mipoohji: Wir haben neulich erstmals darüber nachgedacht. Grundlage dieses Denkens war Ons Berufsplanung und die Idee, zwecks Eigenheim später in einer Gegend zu leben, in der Häuser noch erschwinglich sind (quasi Kaufen billiger ist als hier das Mieten).

Daraus ergibt sich eine mittelfristige Planung, also nicht vor 2 Jahren...

Für Lotte zu spät. Ausserdem ist die Richtung Golden Retriever und ganz sicher nur aus Privathaltung mit max 2 Hunden und Kompetenzbeweis der Hundebesitzer durch eine Weigerung, einen Junghund vor dem Alter von 10-12 Wochen abzugeben. Papiere hingegen sind eher zweitrangig.
Soweit die Vorüberlegungen.

Gruß
mipooh

mipoohji: Meinst Du, es ist das, was ihn so sympathisch macht? Kann sein...

Mu
mipooh

mipoohji: Deine Versuche kannste Dir sparen. Momentan springt keiner drauf an.

Gruß
mipooh

Kokoro: Hauptsache er hat Buddhanatur - LOL.

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mipoohji: Ich überleg ja auch, ob wir demnächst einen Hund mit oder ohne Stammbaum kaufen sollen...
und dann denke ich, es ist eigentlich mehr eine Frage des Geldes... hauptsache er ist sympathisch.

Gruß
mipooh

mipoohji: Du meinst also, nur Reiche auszunehmen erzeugt dann auch kein Karma... im Gegenteil, wenn man die beim Ausnehmen dann auch noch dazu bewegen kann, wenigstens einmal in ihrem Leben menschliche Regungen zu haben, dann wäre das doch immerhin besser als nix...?

Doch, der Gedanke hat was! Angkor sollte mal ganz schlau gucken und Bücher für Manager zu Spitzenpreisen auflegen. Dann würde Neid völlig abfallen und angenehmer leben liesse sich auch noch. Dafür anderen nicht mehr so genau auf die Daumen zu gucken als einzige wirkliche Gegenleistung wäre wiederum echt preiswert...

Gruß
mipooh

Kokoro: Ich hab' grade mal nachgesehen, auf welche Traditionslinie sich da diese Truppe angeblich stützt:

vor Oi Sadan wird angegeben

Taishitsu Mumon - der aber ist unter dem Namen Yamada Mumon viel bekannter und berühmter und der Vorgänger von Harada Shodo.

Also man kann ja Harada Shodo fragen, aber ich kann mir die Antwort schon vorstellen - grins.

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